1 Pedro......Entenda o que ele disse!

Se o anúncio de perdão traz gozo, há por que temer que a consciência não tenha sido despertada.

1 PEDRO 1, Vers. 1-8

Deus tem um diferente propósito para cada livro da Bíblia. Cada um é como uma jóia preciosa, com seus matizes próprios de cores vistas sobre um fundo do amor de Deus. Neste livro os crentes haviam sido Judeus, que foram dispersos por outras terras e estavam sofrendo por sua fé no Senhor Jesus. Nestas duas cartas, Pedro não lhes fala da maravilhosa posição celestial do crente, como faz Paulo. Ele lhes diz que eles são estrangeiros e peregrinos que sofrem na terra, e dirige seus pensamentos (e os nossos) para o céu.

1 Pd 1:2 Deus sabia de antemão quem iria crer no Senhor Jesus Cristo. É isso que significa "presciência". A verdadeira vida Cristã é uma vida de obediência. A "aspersão do sangue de Jesus Cristo" significa que o crente permanece perfeitamente limpo diante de Deus pois foi lavado pelo sangue de Cristo.

1 Pd 1:3 Ele lhes diz que eles têm uma viva esperança baseada na ressurreição de Cristo, em contraste com uma vida sem esperança na terra, o que eles tinham quando eram Judeus não salvos.

1 Pd 1:4-final Eles possuem uma herança que nunca irá perecer, incorruptível, que não se desvanecerá, reservada no céu! E mesmo assim somos atraídos por algumas coisas tolas e passageiras aqui na terra!

1 Pd 1:5 O crente é guardado pelo poder de Deus. Ele possui uma salvação que já está pronta, e aguardando para lhe ser revelada.

1 Pd 1:6 Ele possui algo que o faz regozijar-se grandemente. Mas tem também provas e dificuldades, se precisar delas!

1 Pd 1:7 Estas coisas lhe acontecem para que aquilo que é real nele se transforme em louvor e honra e glória quando todo o mundo vir o Senhor Jesus. (Isso quando o Senhor surgir no final da tribulação e no começo do milênio). Se você se lembra de que Ele está vindo em breve para nós crentes, isto torna mais fácil suportar todas as dificuldades. Isto é, as dificuldades por sermos crentes.

1 Pd 1:8 Não apenas suportaremos, mas triunfaremos com um gozo que não pode ser explicado.

#343

Arrependimento não é salvação... mas não há salvação sem arrependimento.

1 PEDRO 1, Vers. 10-22

1 Pd 1:10-13 Ao longo de todo o Antigo Testamento, homens preocupados tentaram descobrir o segredo do Cristo que havia de vir. Até os profetas liam o que eles próprios haviam escrito, para tentar descobrir o significado das palavras sobre os sofrimentos de Cristo. Eles podiam entender que Aquele que vinha seria grande, mas não podiam entender a parte que falava de Seus sofrimentos. (Leia Lc 24:25 e 26, 44, 46). Até os anjos tentaram descobrir. Não é emocionante!

1 Pd 1:14-16 O crente possui uma nova vida para viver; ele deixa a velha vida para trás.

1 Pd 1:18-19 "Resgatados" significa "comprados de volta". O Senhor Jesus nos comprou de volta para Deus. O custo foi Seu sangue precioso.

1 Pd 1:22 "Obediência" é mencionada pela terceira vez neste capítulo. Se obedecermos, iremos amar todos os outros crentes, pois eles são filhos de Deus.

#344

Não voltar a fazer é o mais genuíno arrependimento.

1 PEDRO 2, Vers. 1-7

1 Pd 2:1 O que provém de nossa nova vida. "Malícia" significa ter maus pensamentos sobre outros. "Engano" significa enganar ou ser ardiloso. "Fingimentos" significa fingir ser algo que não somos. "Invejas", querer ser o que não somos. "Murmurações", palavras ruins. Tudo isso deve sair de nossa vida, se pretendemos estar prontos para o próximo versículo.

1 Pd 2:2 Ter sede, (como têm os recém nascidos) do alimento espiritual, o leite da Palavra de Deus. É o único alimento para nossa nova vida em Cristo.

1 Pd 2:3 Nunca iremos achar a Bíblia atraente, a menos que tenhamos experimentado que o Senhor é bom.

1 Pd 2:4 Cristo é a Pedra viva. Os não salvos O rejeitam, mas Ele é precioso para Deus, e precioso para nós!

1 Pd 2:5 O versículo mais importante. Cada crente é também uma pedra viva. Porém mais que isso, cada crente é agora um sacerdote! Estamos capacitados a oferecer sacrifícios espirituais (não animais mortos como no Antigo Testamento) a Deus. Eles são aceitáveis a Deus por Jesus Cristo. Não precisamos de nenhum outro homem para estar entre Deus e nós (isto é, um sacerdote ou ministro).

1 Pd 2:7 Ele é precioso para você? Para um crente Ele deve ficar cada dia mais precioso.

#345

Com freqüência a alma, ao buscar por gozo, não pode encontrá-lo; já que isso não poderia purificar ou abençoá-la; e para abençoar, Deus deve primeiro purificar. Quando esvaziados do eu, e buscando a Deus, encontramos gozo.

1 PEDRO 2, Vers. 8-25

1 Pd 2:8 Cristo é uma pedra sobre a qual aqueles que não crêem tropeçam. A última parte do versículo não significa que os crentes tenham sido escolhidos, mas significa que eles irão tropeçar sobre a Pedra que foi escolhida.

1 Pd 2:9 Se o versículo 7 for verdade a nosso respeito, então estaremos mostrando Sua atração em nossa vida.

1 Pd 2:11 Nossa velha natureza possui paixões egoístas, e aqui somos advertidos de que elas fazem guerra contra nossa alma; não devemos deixá-las nos controlar (Rm 6:11, 12).

1 Pd 2:13-21 Devemos obedecer às leis do governo. Se sofrermos com paciência por sermos crentes, estaremos fazendo bem e seremos recompensados mais tarde. Pois estamos apenas seguindo nas pegadas do Senhor Jesus.

1 Pd 2:21-25 Nossos olhos voltados para Ele como o exemplo perfeito.

#346

O gozo é tão característico do povo de Deus como a ausência dele é a marca dos sistemas humanos.

1 PEDRO 3

1 Pd 3:1-6 Estes versículos são particularmente para as esposas crentes cujos maridos não são salvos. "Sede sujeitas" vai além de "obedecer". Trata-se do resultado de confiar em Deus, e descansar silenciosamente nEle. Então a esposa irá desejar se sujeitar ao seu marido. Se ela estiver desfrutando do Senhor em sua vida, o marido irá "lê-la" ao invés da Bíblia e será ganho para Cristo. Trata-se de uma promessa.

1 Pd 3:7 O marido crente deve demonstrar consideração para com sua esposa crente. São juntamente herdeiros do que Deus lhes dá.

1 Pd 3:8-9 Finalmente, uma mensagem para todos os crentes. Quão perto estamos desse padrão?

1 Pd 3:10-18 Cada capítulo traz alguma coisa sobre sofrimento. Precisamos lembrar que o desfrutar de nossas bênçãos nos chegará mediante a obediência e o sofrimento. E assim como Ele teve gozo, nós também teremos. Quando o sofrimento é mencionado, a recompensa também é.

1 Pd 3:19 O espírito daquelas pessoas que escutaram a pregação de Noé e não creram nele, estão agora em cadeias (aprisionadas e aguardando o juízo).

#347

A intimidade com Cristo manterá minha consciência desperta e meu coração feliz.

1 PEDRO 4

1 Pd 4:1-7 O sofrimento por ser crente é melhor explicado.

1 Pd 4:1 Se eu (minha velha vida, a carne) quero fazer alguma coisa, e vou adiante e a faço, minha velha vida, minha carne, desfruta disso. Mas se não faço, minha carne sofre, mas eu não peco.

1 Pd 4:4 O mundo não pode enxergar a alegria de ser crente. Mas temos um gozo do qual nada sabem.

1 Pd 4:8-19 A maneira como os crentes devem agir uns para com os outros.

1 Pd 4:8 "Amor" é outra palavra para "caridade". O amor pelos outros crentes nos impede de fazermos coisas (pecados) que de outro modo teríamos feito.

1 Pd 4:11 Quando guiado por Deus, tudo na vida do crente vem de Deus.

1 Pd 4:12-19 Não devemos nos surpreender se nós, como crentes, sofrermos pelo nome de Cristo. Mas devemos associar nossos sofrimentos com aquilo que Ele sofreu quando aqui.

1 Pd 4:13 O pensamento da vinda do Senhor Jesus é o prêmio, e nos dá forças para seguirmos adiante.

1 Pd 4:15 Um crente nunca deveria sofrer como alguém que pratica o mal.

1 Pd 4:17-18 A "casa de Deus" é formada por todos os que "dizem" ser Cristãos, sejam eles crentes ou não. É bem melhor para um incrédulo dizer que ele não é Cristão do que dizer que é. Se já sofremos aqui na Terra, o que será para o incrédulo sofrer no inferno eternamente!

#348

Somos "chamados" a desfrutar do que está acima de nós e a herdar o que está abaixo de nós. A herança inclui todas as coisas criadas.

1 PEDRO 5

1 Pd 5:1-4 Os homens mais velhos deviam ser exemplos de vida Cristã. Pedro havia sido uma testemunha do sofrimento de Cristo, e estava para ser participante da glória vindoura.

1 Pd 5:4 As recompensas estão chegando!

1 Pd 5:7 Uma tradução mais precisa disto é - "Lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, etc". Não a pegue de volta!

1 Pd 5:8-9 Isso mostra o quanto o Senhor nos ama. Satanás nos odeia, e tentará desviar nossos pensamentos do Senhor.

1 Pd 5:10 Deus nos guardará até aquele dia! Quando pensamos nisto, devemos saber o que evitar neste mundo que O odeia

Que Denominação é Esta?

Esta é uma pergunta que de um modo geral se faz quando se dá um folheto, ou quando convidamos a alguma reunião para o estudo da Palavra de Deus. Sem dúvida é uma pergunta sábia, especialmente nestes dias de tanta confusão.

Mas, o que teria acontecido se a mesma pergunta houvesse sido feita nos dias dos apóstolos? Suponhamos que você tivesse vivido naquela época, e um dia se encontrasse com o apóstolo Pedro e lhe perguntasse:

-- Pedro, que denominação é esta?

Você pode imaginar a resposta? Pedro, sem dúvida, teria coçado a cabeça completamente perplexo, porque não haviam denominações na sua época. O crente procurava seguir a ordem divina.

Deus tem uma Igreja neste mundo, mas não é uma organização da qual você pode por si próprio tornar-se membro. É possível fazer-se membro de uma "igreja" feita por homens, e depois "deixá-la" se você não ficar satisfeito. Mas você nunca poderia fazer a si mesmo membro da Igreja de Deus, a qual é chamada "a Igreja do Deus vivo" (1 Timóteo 3.15).

Temos que voltar ao fundamento, o qual é Cristo. "Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo" (1 Coríntios 3.11). A Palavra de Deus nos diz que somos pecadores culpados diante dEle, perdidos em nossos pecados e "por natureza filhos da ira" (Efésios 2.1-3). Mas Deus, em Seu amor e misericórdia, enviou Seu próprio Filho a este mundo para pagar por nossos pecados na cruz.

Primeiro o Senhor Jesus veio a Seu próprio povo terreno, Israel. "Veio para o que era Seu e os Seus não O receberam" (João 1.11). Então, foi entregue para morrer na cruz pelos pecados de todo o mundo. Triunfante, Se levantou de entre os mortos, ascendeu à destra do Pai, e enviou o Espírito Santo ao mundo no dia de Pentecostes.

Com Sua ascensão e a vinda do Espírito Santo, havia chegado o tempo, no programa eterno de Deus, de colocar de lado a nação de Israel, e trazer uma coisa completamente nova -- Sua Igreja. É chamada "Igreja, que é o Seu Corpo" (Efésios 1.22,23).

Sua Igreja não é "denominada". Isto é, não tem nome dado pelos homens, nem é uma organização humana, porém é composta de pessoas salvas, tanto judeus como gentios. Não tem lista de membros na terra, e ninguém pode fazer-se membro dela. Mas quando alguém vem a Deus como um pecador culpável, e recebe ao Senhor Jesus Cristo em seu coração como seu Senhor e Salvador, seu nome está escrito no Céu e imediatamente é "acrescentado" à Igreja pelo próprio Senhor (Atos 2.47). Passa a levar, então, o nome de seu Salvador, e é feito uma "nova criatura" em Cristo (2 Coríntios 5.17). Não necessita outro nome e nem precisa fazer-se membro de algo inventado pelo homem.

Durante o tempo primitivo da Igreja, os crentes se reuniam simplesmente para estudar a Palavra. Não tinham nomes ou organizações denominacionais, e nem o mecanismo da atualidade. Mas as idéias mundanas penetraram mais e mais, e a simplicidade devida a Cristo desapareceu (2 Coríntios 11.3). O homem religioso sempre está acrescentando algo à ordem simples de Deus.

Deus não é o autor de nenhuma denominação. Algumas delas abraçam algumas verdades bíblicas muito sadias, e têm muitos crentes, nascidos de novo, em suas organizações. Mas os crentes são assim divididos uns dos outros por seus nomes. Isto é um pecado contra Deus.

Os crentes primitivos não se "denominavam" ou tinham nomes postos por eles. Eram conhecidos por termos como "discípulos", "crentes", "santos", "cristãos", ou qualquer nome que pudesse ser levado por TODOS os crentes. Não temos nenhuma base bíblica para levar um nome que não possa ser levado por todos os filhos de Deus neste mundo. Fazer isto é querer dividir o "um só Corpo" de Cristo (1 Coríntios 12.12).

O Filho de Deus deve ter um sadio e inteligente conhecimento da Palavra de Deus. Não deve estar em jugo desigual tendo comunhão com os inconvertidos, mas deve "sair do meio deles" como nos diz 2 Coríntios 6.14-18.

O crente deve honrar o Senhorio de Cristo, reconhecendo-O como Senhor. O mundo religioso Lhe nega esta honra e quase universalmente se refere a Ele como "Jesus", o nome de Sua humanidade. Vemos como Paulo, em suas epístolas, cuidadosamente O trata honradamente como "O Senhor Jesus Cristo".

Os crentes devem tratar de, a qualquer custo, se reunir para estudar a Palavra a fim de se edificarem uns aos outros na fé. Muitas vezes isto tem que ser feito em pequenas reuniões caseiras, porque a verdade não é aceita em lugares humanamente elevados. "Saiamos, pois, a Ele fora do arraial, levando o Seu vitupério" (Hebreus 13.13).

O PROBLEMA COM O ATEÍSMO

I. Definição

Um ateu é quem declara inequivocamente que uma eterna deidade--um ser supremo--não existe.
Nota: Um agnóstico é quem acredita que há insuficiente evidência para provar a existência de Deus, ou, se há um deus ele não pode ser conhecido.

II. Problema principal

O problema principal com a afirmação ateística é a natureza do homem que faz a declaração; ele é finito ou limitado no próprio ser dele, contudo a declaração: "não há nenhum deus" é inclusivamente absoluta. É um famoso axioma filosófico ao que você nunca pode chegar um absoluto ou infinito começando com o finito.
Ateísmo comete o engano fatal, como faz toda a filosofia humanista , que faz o homem o último juiz apesar do fato que o homem é finito.

III. Cinco Problemas de Corolário

Como resultado do engano mencionado sobre estão cinco problemas principais com o visão mundial Atéia:

A. Não há nenhuma explicação para por que qualquer coisa existe. Ateus propõem as respostas seguintes para a pergunta:

1. Matéria é eterna. Mas isto desafia a 2ª lei de termodinâmica. O universo qual um relógio gigante não pôde estar se desmanchando.
2. O universo se criou. Isto é uma contradição. Se o universo se criou teria que existir antes que fosse criado! Isto é uma absurdidade lógica.
3. O universo não veio de nada. Mas nós nunca temos observado algo não vindo de nada! Nada não vem de nada.

B. O ateu não tem nenhuma explicação para como vida surgiu da não-vida ou como o pessoal surgiu do impessoal.

C. O ateu não tem nenhum modo não-arbitrário de declarar a dignidade humana ou valor. Valor humano é então normalmente
baseado em um do seguinte:
Número de células de cérebro, estado, riqueza, produtividade, beleza, envelheça, cor de pele, corra, convicções, etc. Conseqüentemente, a única diferença entre o homem e os animais é quantitativo. Valor humano é uma balança corrediça.

D. Da perspectiva do ateu não pode haver nenhuma moral absoluta. Ele nunca pode dizer por que eu deveria agir de um modo em lugar de outro. Pode haver só uma pessoal preferência. Moralidade é uma questão de gosto, o gosto da a maioria ou baseado em razão. Ateus nunca podem dizer que é errado matar. Ele não tem nenhuma autoridade final para dizer diferente de convenção. Ele pode atrair argumento mas de que razão?
"Se há nenhum deus tudo é permitido"
Dostoyevsky.
Se o homem é a total de soma de reações químicas na cabeça, só uma máquina complicada, como pode ele ser considerado responsável por qualquer comportamento moral? Por que até mesmo a sobrevivência é importante?
Se há nenhum juízo final ou um juiz final na próxima vida, então não pode haver nenhuma verdadeira justiça em terra.
Exemplo: Se verdadeira justiça fosse dada em doses fora para Hitler ele teria que morrer 6 milhões de mortes.

E. Se há nenhum deus não pode haver nenhuma explicação para as leis de lógica. Então, o ateu nunca pode provar a posição dele. Usar as leis de lógica é incompatível e ego-derrotado. As Leis de lógica têm que vir de uma última fonte. Se o ateu diz que há leis de lógica eles tem que explicar de onde elas vieram . Mas o ateu diz que realidade é material; não há nenhuma coisa como o espiritual. Mas tem provado, cheirado, visto, ou tocado em uma lei de lógica?
O ateu diz que a realidade é que pode ser verificada pelo método empírico. Em essência, está ele dizendo: "O que minha rede não pega aí não pesca".

IV. Conclusão:

Nenhum ateu vive constantemente com as suposições dele. Ele usa as leis de lógica; ele vive como se o homem tem inerente estima, e afirma alguns imperativos morais. Isso que o ateu faz para viver a vida dele é empréstimo da Visão Cristã. Até mesmo o ateu notável, Bertrand Russell teve que admitir que o que o mundo precisava era de mais amor Cristão.
O Visão Cristã tem respostas inteligentes e racionais para as perguntas acima de origem de matéria, origem de vida, éticas, e valor humano. Deus existe e Ele não foi silencioso. Ele se revelou propositalmente para tripular.
Sem o Deus Cristão é impossível provar qualquer coisa. Sem o Deus Judeu-cristão não há nada, mas absurdidade.

Fonte: www.logoshp.hpg.com.br

ALIMENTANDO AS OVELHAS OU DIVERTINDO OS BODES?

Existe um mal entre os que professam pertencer aos arraiais de Cristo, um mal tão grosseiro em sua imprudência, que a maioria dos que possuem pouca visão espiritual dificilmente deixará de perceber.

Durante as últimas décadas, esse mal tem se desenvolvido em proporções anormais. Tem agido como o fermento, até que toda a massa fique levedada. O diabo raramente criou algo mais perspicaz do que sugerir à igreja que sua missão consiste em prover entretenimento para as pessoas, tendo em vista ganhá-las para Cristo.

A igreja abandonou a pregação ousada, como a dos puritanos; em seguida, ela gradualmente amenizou seu testemunho; depois, passou a aceitar e justificar as frivolidades que estavam em voga no mundo, e no passo seguinte, começou a tolerá-las em suas fronteiras; agora, a igreja as adotou sob o pretexto de ganhar as multidões.

Meu primeiro argumento contra tal tipo de prática é este: As Escrituras não afirmam, em nenhuma de suas passagens, que prover entretenimento para as pessoas é uma função da igreja. Se esta é uma obra cristã, por que o Senhor Jesus não falou sobre ela?

"Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Mc 16.15) - isso é bastante claro. Se Ele tivesse acrescentado: "E oferecei entretenimento para aqueles que não gostam do Evangelho", assim teria acontecido.

No entanto, tais palavras não se encontram na Bíblia. Sequer ocorreram à mente do Senhor Jesus. E mais: "Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres" (Ef 4.11). Onde aparecem nesse versículo os que providenciariam entretenimento?

O Espírito Santo silenciou a respeito deles. Os profetas foram perseguidos porque divertiam as pessoas ou porque recusavam-se a fazê-lo? Os concertos de música não têm um rol de mártires. Digo mais: Prover entretenimento está em direto antagonismo ao ensino e à vida de Cristo e de seus apóstolos. Qual era a atitude da igreja em relação ao mundo? "Vós sois o sal", não o "docinho", algo que o mundo desprezará.

Pungente e curta foi a afirmação de nosso Senhor: "Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos" (Lc 9.60). Ele estava falando com terrível seriedade! Se Cristo houvesse introduzido mais elementos brilhantes e agradáveis em seu ministério, teria sido mais popular em seus resultados, porque seus ensinos eram perscrutadores.

Não O vejo dizendo: "Pedro, vá atrás do povo e diga-lhe que teremos um culto diferente amanhã, algo atraente e breve, com pouca pregação. Teremos uma noite agradável para as pessoas. Diga-lhes que com certeza realizaremos esse tipo de culto. Vá logo, Pedro, temos de ganhar as pessoas de alguma maneira!"

Jesus teve compaixão dos pecadores, lamentou e chorou por eles, mas nunca procurou diverti-los. Qualquer coisa que tinha a aparência de brincadeira evidentemente foi deixada fora das Cartas. Os apóstolos tinham confiança irrestrita no evangelho e não utilizavam outros instrumentos. Eles não pararam de pregar a Cristo, por isso não tinham tempo para arranjar entretenimento para seus ouvintes. Espalhados por causa da perseguição, foram a muitos lugares pregando o Evangelho. Eles "transtornaram o mundo". Essa é a única diferença!

Senhor, limpe a igreja de todo o lixo e baboseira que o diabo impôs sobre ela e traga-nos de volta aos métodos dos antigos apóstolos.

Por último, a missão de prover entretenimento falha em conseguir os resultados desejados. Causa danos entre os novos convertidos. Permitam que falem os negligentes e zombadores, que foram alcançados por um evangelho parcial; que falem os cansados e oprimidos que buscaram paz através de um concerto musical. A resposta é óbvia: a missão de prover entretenimento não produz convertidos verdadeiros.

A necessidade atual para o ministro do Evangelho é uma instrução bíblica fiel, bem como ardente espiritualidade; uma resulta da outra, assim como o fruto procede da raiz. A necessidade de nossa época é a doutrina bíblica, entendida e experimentada de tal modo, que produz devoção verdadeira no íntimo dos convertidos.

As três portas da igreja

Satanás sempre entra na igreja por uma das três portas que citaremos a seguir:

1) A 1^ª porta é a divisão sobre a forma de adoração. Esta é a porta que dá entrada para o santuário através do Ministério de Música, Departamento de Música, corais da igreja ou grupo que ministra o louvor. E Satanás faz isto para instalar uma espécie de governo paralelo durante a ministração do louvor e adoração a Deus.
Na prática, isto pode se evidenciar de várias formas: utiliza-se de elementos para criticar quem canta "profissionalmente", quem canta "empostadamente", quem canta com voz de "taquara rachada", etc. Uma vez criticada, a tal pessoa é afetada pelo dardo inflamado do maligno e deixa de construir a verdadeira adoração ao Senhor.
Outra forma utilizada por Satanás é dividir as opiniões entre os próprios elementos do grupo. Você já observou que às vezes seu louvor flui livremente e outras vezes parece que está engastado com areia? Quantas vezes o seu cantar não condiz com a mensagem que você está cantando?
O gosto de Satanás é bastante diversificado em termos de música, mas seu principal objetivo é destruir a adoração a Deus, e ele consegue isso dividindo a igreja sobre gostos, estilos e usando nossos temperamentos e personalidade no atrito uns com os outros. Ao invés de comentarmos sobre quão profundamente Deus usou tal cântico para falar ao nosso coração, estamos comentando que o ,som de tal instrumento estava alto, que tal pessoa usou o microfone sozinha, etc.

2) A 2^ª porta é aquela pela qual o pastor entra no santuário. Algumas pessoas ficam convencidas que foi o diabo, e não Deus, que usou o pastor para pregar aquele sermão no qual sentiram-se ofendidos e magoados. Primeiramente ao ouvir algo que venha bater de frente com você, antes de qualquer defesa ou ofensa pergunte a Deus o que ele está querendo dizer naquele momento. Procure na Palavra de Deus o referencial para o que está sendo dito. Isto se chama discernimento.
Porém, infelizmente, a maioria das divisões nas igrejas, ou a própria morte das mesmas, está diretamente relacionada a falácias dos púlpitos: são pastores que pregam modismos è outros tantos que, asfixiados pelo tédio e pela rotina, acomodam-se, não permitindo à igreja nenhuma forma de crescimento. Seus sermões são belíssimos, até bem estruturados, mas sem vida, sem desafio, sem resultado em suas vidas e muito menos na vida de suas ovelhas.

3) A 3' porta é a porta principal de entrada do santuário. Normalmente, o inimigo é visto e encontrado sentado junto a determinadas pessoas durante o culto. Ali, seu trabalho é duplo: fez com que o adorador que vai à igreja com o intuito de adorar a Deus fique observando, por exemplo, quem veio com o mesmo vestido do domingo passado, se a roupa de determinada irmã é muito curta ou decotada, entre outras observações que nada têm a ver com a adoração a Deus.
Quando começamos a viver nossas vidas para nós mesmos, distanciando-se de Cristo, tornamo-nos obcecados com nossa própria salvação e sobrevivência e, então, o impensado irá acontecer. Certamente o diabo estará na igreja e, o que á pior, utilizando-se da nossa vida.

A necessidade de buscar o batismo no Espírito Santo

Paulo R. Van Gorder no seu livro anti-renovacionista diz:

"... Não há sequer um só lugar nas Escrituras que oriente o crente a buscar o batismo pelo, ou com, ou no Espírito Santo... " ( CONFUSÃO CARISMÁTICA, pág. 11 )

Veremos no decorrer deste estudo bíblico, que ao contrário do que Gorder pensa, as Escrituras ensinam o crente a buscar o batismo no Espírito Santo.

O PENTECOSTES

Depois que Jesus ascendeu aos céus, tendo deixado como última recomendação os seguintes versículos : " Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo... "; os discípulos imediatamente desceram do monte das Oliveiras e foram orar:

" Então voltaram para Jerusalém...E, entrando subiram ao cenáculo, onde permaneciam Pedro... Todos estes perseveravam unanimemente em oração... "(atos 1: 12-14).

Ora, é lógico que eles buscavam o poder do Espírito para começarem logo a agir. Jesus, tempos antes, lhes havia ensinado:

" Pelo que vos digo: pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á... se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais DARÁ O PAI CELESTIAL O ESPÍRITO SANTO ÀQUELES Que LHE PEDIREM" ( Lucas 11 : 9-13 )

Eu Samaria, os crentes também BUSCARAM O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO: " os quais, tendo descido, ORARAM POR ELES, PARA Que RECEBESSEM O ESPÍRITO SANTO... "(Atos 8:15)

Paulo

Quando se converteu no caminho de Damasco, Deus lhe deu uma ordem : " Mas levanta-te e entra na cidade, e lá te será dito o que te cumpre fazer" ( Atos 9:6)

Paulo não ficou esperando passivamente, antes ficou esperando passivamente, antes ficou orando para que Deus cumprisse o que queria na vida dele. Deus queria batizar Paulo no Espírito Santo, logo Paulo orava pelo batismo no Espírito Santo mesmo sem saber, pois ele orava para que Deus lhe desse o que lhe faltava.

" Ordenou-lhe o Senhor: levanta-te ( Ananias ), vai à rua chamada direita e procura em casa de judas um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando... partiu Ananias e entrou na casa e, impondo-lhes as mãos, disse: Irmão Saulo o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, enviou-me para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo" (Atos 9:11, 17)

Na casa do Cornélio

A Bíblia não relata que houve oração formal para se receber o batismo no Espírito Santo na casa de Cornélio, mas provavelmente houve um desejo intenso no coração de receber, que é uma oração interna. Lembremos que antes de ouvir a mensagem de Pedro, Cornélio e sua casa já sabiam o significado de orar:

" piedoso e temente a Deus com toda a sua casa, e que... de contínuo orava a Deus " (Atos 10:2)

Isso não quer dizer que cremos que Cornélio e sua casa já eram salvos. Cornélio e os seus só foram salvos quando ouviram a mensagem de Pedro ( Atos 11:13 e 14 ). O que queremos dizer é que, por eles já terem experiência de oração, sabiam manter o Espírito de Oração durante os momentos em que Pedro pregava. No decorrer da pregação de Pedro, eles foram salvos, e depois batizados no Espírito Santo. O que despertou neles o desejo pelo poder do Espírito, foi a frase proferida por Pedro durante o sermão :

" Concernente a Jesus de Nazaré, como Deus o ungiu com o Espirito Santo e com poder... "(Atos 10:38)

Os discípulos de Éfeso

Sobre os discípulos de Éfeso, diz a Bíblia:

" Havendo-lhes Paulo imposto as mãos. Veio sobre eles o Espirito Santo, e falavam línguas e profetizavam. " ( Atos 19:6)

Ora, a imposição de mãos sempre era acompanhada de oração. Constatamos isso, comparando Atos 8: 17 com Atos 8:15.

Jesus Cristo é nosso exemplo e padrão: "... Tendo sido Jesus batizado, e estando ele a orar, o céu se abriu; e o Espirito Santo desceu sobre Ele... " (Lucas 3 :21,22).

Buscando sem medo

Os tradicionais, por falta de argumentos bíblicos para convencerem as pessoas de seus posicionamentos, apelam para os sentimentos. Procuram incutir medo nas pessoas, para que elas não busquem o batismo no Espírito Santo. O anti-pentecostal Francisco Huling diz : " É muito perigoso buscar 'experiências emocionantes' na esfera religiosa porque o diabo está sempre pronto a ajudá-lo a encontrá-las... Cuidado! É perigoso! " ( É BÍBLICO O PENTECOSTALISMO?, PÁG. 7 E 8 ).

Ora, como um nascido de novo pode receber demônio, quando a Bíblia diz: "sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando; antes o guarda aquele que nasceu de Deus, e o maligno não lhe toca" (I João 5 :18)

Impossível é, que um filho de Deus peça o Espírito Santo e receba um demônio. O diabo na Bíblia é simbolizado juntamente com os demônios por serpentes e escorpiões (Lucas 10:19), e Jesus disse: " E qual o pai dentre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente? Ou, se pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o pai celestial o Espirito Santo àqueles que lho pedirem " ( Lucas 11 :11-13 )

Comparando dois versículos

" De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do pai a promessa do Espirito Santo, Derramou isto que vós agora vedes e ouvis. ( Atos 2:33 )

Se, pois, fostes ressuscitados juntamente com Cristo (nascidos de novo ), Buscai as coisa que são de cima, onde Cristo está, assentado à destra de Deus " ( Colossenses 3 : 1 )

BUSCAI O PODER DO ALTO!!!

Dominadores de consciência

"Tendo Jesus chegado ao templo, estando já ensinando, acercaram-se dele os principais sacerdotes e anciãos do povo, perguntando: com que autoridade fazes estas coisas? E quem te deu essa autoridade? E Jesus lhes respondeu: Eu também vos farei uma pergunta; se me responderdes, também eu vos direi com que autoridade faço estas coisas. De onde era o batismo de João, do céu ou dos homens? E discorriam entre si: Se dissermos: do céu, ele nos dirá: Então, por que não acreditastes nele? E, se dissermos: dos homens, é para temer o povo, porque todos consideram João como profeta. Então, responderam a Jesus: Não sabemos. E ele, por sua vez: Nem eu vos digo com que autoridade faço estas cousas" ( Mateus 21 :23-27).

No episódio relatado no texto acima, Jesus teve a oportunidade de argumentar em defesa da sua autoridade, bem como de ameaçar com punições no além aqueles que não se submetiam a ele. No entanto, Jesus não respondeu a pergunta dos inquiridores, antes subordinou sua explicação à resposta deles para um dilema que não estavam disposto a enfrentar.

Jesus não era autoritário, mas tinha legítima autoridade. Em razão disso, o Filho de Deus não precisava se impor com ameaça e argumentações falaciosas. Ele não procurava convencer os outros de sua posição, pois sua distinção era notória, de acordo com o versículo abaixo :

"Maravilharam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas" (Marcos 1:22).

Os soldados que foram prender Jesus em uma certa ocasião é que foram prendidos por sua pregação, e tiveram que se justificar perante seus superiores, dizendo: " Nunca ouvimos alguém falar como aquele homem falava".

Jesus não era um dominador de consciências. A sua doutrina exposta por seus discípulos foi transmitida primeiramente por ele através de seus atos. Quando ele .perdoou o paralítico de seu pecados em virtude de sua fé, nos falou da justificação pela fé; quando dizia para ir em paz aquele a quem perdoava, mostrava que seu perdão era pleno e dava segurança já nesta vida; com uma criança nas suas pernas, ele ensinou a humildade que possibilita o arrependimento; no seu grito final (ESTÁ CONSUMADO) deixou evidente o significado expiatório de sua morte. O mestre afirmou: " Aprendei de mim que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas".

O Senhor não estava preocupado em convencer a todo custo os seus opositores da veracidade de sua doutrina, pois ele sabia que os sinceros discerniriam a sua procedência: " se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Deus ou se falo por mim mesmo" (João 7:17).

A mensagem cristã, que confunde-se com a anunciação do próprio Jesus, satisfaz o clamor humano por um caminho de retorno a Deus, bem como tem a coerência interna que atende as exigências da razão humana, assim como responde as necessidades existenciais de cada um de nós. Jesus se proclamou " o caminho, a verdade e a vida". Ora, se a mensagem evangélica se adequa às carências da natureza humana, então não precisa ser imposta.

É verdade que o pecado nublou a capacidade humana de discernimento, mas o Espirito Santo atua sobre aqueles que ouvem a palavra de Deus com um coração aberto, de tal modo que as escamas caem de seus olhos, proporcionando-lhe a visão da beleza do evangelho.

Nos primórdios do cristianismo os apóstolos, seguros da integridade do que pregavam, não anunciavam de forma impositiva a sã mensagem mas, com muito zelo de evangelizar, anunciavam a Cristo, confiando na direção do Espírito e esperando pelo toque divino nos corações. Não interessava aqueles santos homens fazer adeptos, mas sim, convertidos. Em face disso, não se colocavam como mediadores entre Deus e os homens, mas apresentavam Cristo ao mundo, a fim de que cada um, de forma voluntária e consciente, tivesse um encontro pessoal e direto com o Filho de Deus. Vejamos alguns versículos que evidenciarão o que temos dito:

'Não que tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas porque somos cooperadores de vossa alegria; porquanto, pela fé, já estais firmados "(II Cor. 1 :24).

"Pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer...nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do rebanho " ( II Pedro 5:2,3 ).

"...Foi Paulo crucificado em favor de vós ou fostes porventura, batizados em nome de Paulo?" ( I Cor. 1 : 13 ).

Os pastores da igreja primitiva se viam como servos da igreja, sendo eleitos pelos irmãos em assembléia congregacional ( Atos 14 :23 ). Existiam cultos participativos em que todos podiam falar ( I Cor. 14:26 ).

Na antiga comunidade cristã só se reconhecia a autoridade da Escritura, e não por apego supersticioso a um livro. Os cristão entendiam que Deus não podia ser alcançado pela razão humana, pois se isso fosse possível, Ele seria menor ou igual a nós. Em razão disso, Deus tinha que revelar-se para que o homem pudesse conhecê-lo, e isso em dimensões humanas, o que ocorreu através de Jesus. A Bíblia era o livro que falava de Jesus, logo tinha que ser verdadeiro e fruto de inspiração para que a revelação de Deus em Cristo não fosse vã, já que esta só foi conhecida nas gerações posteriores à ascensão de Cristo através do texto sagrado. Os irmãos eram cristocêntricos e não biblicistas, ou seja, amavam a Bíblia na medida em que por ela conheciam a Jesus.

Não quero aqui afrouxar os padrões elevados e santos do evangelho, nem muito menos questionar os seus relatos sobrenaturais que são irrefutáveis, mas gostaria de contender com os métodos legalistas de alguns pregadores que pretendem controlar os outros e dominar a consciência alheia, como se a obediência por "pressão" tivesse algum valor diante de Deus, e como se o evangelho fosse tão fraco que precisasse se valer dessa coisas.

É lamentável que lideres religiosos determinem aos seus discípulos os que estes podem ler, fixando um verdadeiro INDEX, bem como estabeleçam as igrejas que eles podem visitar, esquecendo-se que o apóstolo Paulo reconheceu a capacidade dos verdadeiros cristãos julgarem por si mesmo as coisa espirituais, dizendo: " Examinai tudo, retende o que é bom " ( I Tess. 5 :21 ).

Concluo este artigo, citando as palavras de Martinho Lutero: 'Que miséria maior pode haver na igreja do que ser aglutinada não pelo amor, mas pela força? Que os pontífices imperem não pela bondade, mas pelo poder? Que os súditos sirvam não por amor, mas coagidos por ódio e temor?